✒ L.A.S Clémence ROYER philosophe féministe TRES BELLE LETTRE darwinisme social For Sale

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✒ L.A.S Clémence ROYER philosophe féministe TRES BELLE LETTRE darwinisme social:
$1916.10

Nous mettons en vente un important ensemble provenant d\'Arthur Mangin (1824-1887), écrivain, vulgarisateur scientifique, rédacteur pour différents journaux dont l\'Economiste, membre de la Société des Economistes français, rédacteur des comptes-rendus de l\'Académie des Sciences morales et politiques dont il faisait partie. Ces autographes sont donc le reflet de toutes ces activités.

Clémence Royer (1830-1902), philosophe, scientifique, féministe, membrefondatrice du Droit Humain, première loge maçonnique mixte, premièretraductrice de l’Origine des Espèces de Darwin.

L.A.S.,16 décembre [1869], 4p in-12.

A Arthur Mangin. Magnifiquelettre de remerciements suite à l’article de Mangin sur son livre Originede l’homme et des sociétés considéré comme un des prémices du darwinismesocial. «Permettez-moi de vous remercier des deux importantsarticles que vous avez bien voulu consacrer à l’examen de mon livre Il y a bieneu un peu de malice de votre part à choisir entre tant d’autres la pace quevous avez citée en exemple de mon style, mais loin de vous en vouloir, je vousen suis gré. Vous avez par là attiré mon attention sur ce passage pour uneseconde édition. Pour vous satisfaire, si je puis je changerai identité numériqueen identité de nombre & identité morphologique en identitéde forme. Les [..] paralogismes des philosophes sur la confusion des deux identitésne leur serait pas moins mis à découvert, et ils devront reconnaître que toutn’égale pas toujours tout. Mais vous allez encore trouver que j’exagère lesdéfauts de notre pauvre langue philosophique, si mal faite, que l’on a quelquemérite en la parlant si l’on arrive à se faire comprendre.

Il est trop vrai que les deux parties de mon livre sont écrites en deuxdialectes différents; mais songeriez-vous à faire peser sur moi la fautede notre bifurcation des [mot illisible] qui a eu pour résultat la bifurcationdes esprits; de sorte que les savants paraissent aux gens de lettresparler un jargon insupportable, tandis que les savants reprochent aux gens delettres le vague et le manque de propriété des termes. L’apparition de monlivre qui a eu pour but d’établir ou de commencer du moins la fusion entre lascience physique & les sciences morales en cherchant dans les premières desprémisses logiques aux secondes, m’a rendue sensible cette division profondedes intelligences contemporaines en deux variétés qui à force de divergerfiniraient par faire deux espèces bien distinctes. Aussi vous, Monsieur,homme de lettres, économiste, enfin adonné aux sciences morales, vous trouvezla première partie de mon livre inutile & insipide, voyons, lâchons lemot; et je pourrais vous citer tel savant de renom qui sous un pseudonymeécrit dans Le Temps et qui m’a déclaré publiquement que cette premièrepartie seule avait sa raison d’être et que la seconde tout entière eut pu êtresupprimée avec avantage. Que faut-il en conclure sinon que la division et laguerre est dans les esprits, et que nous ne tombons pas au moment où cesesprits divisés sur la question de théorie pourront s’entendre sur la questionpratique.

On joint le brouillon de laréponse de Mangin, daté du 23 décembre 1869, 2p in-8. Ce brouillon est en faitla première version de la lettre, longuement corrigée, et donc devenue unbrouillon. Il y refuse notamment d’être pris pour un simple homme de lettres,lui qui écrit sur les sciences, et refuse son invitation, prétextant habiter àl’autre bout de Paris.

On remarquera le papier à lettre de Royer, avec ses initiales, et ladevise «Je prends mon droit».

Superbe document.

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